被世界名校录取的孩子有什么共同特点？

　　李程是次次不差，是班内为数不多的“七世老臣”。毕业前，在苏轼的老家眉山，我们总结高中三年的所得所感。最后，全班同学不愿离开，李程更是感慨得泪如雨下。那晚，我一直在看李程，我“读”到了一个美丽女孩内心的“领受”与“纯净”。

　　同样，我也见过一些学生的“魂”不能守在“舍”中，他们的“魂”常常四处飘荡。特别是那些已经决定要出国的学生，上课的时候，目光漂移，百无聊赖。上课经常“失魂”的人，做事的时候便会“落魄”。

　　表现为做事常常心不在焉，身心懒散，做事的贯注力、集中力、持久力都很差。“魂”常常游离于“舍”外，“人”便会神采全无，做事便很难找到聚精会神的那种精神状态，更找不到可以令自己全身心投入的做事“原因”。

　　这样，举止便会不自觉地轻躁起来。“魂”不居于“舍”中，会大大地影响一个人的眼界与心胸，随之而来的，往往会流于自以为是的浮浅。

　　宜婷和李程第二个特点，便是表现在她们身上的“诚”与“敬”。

　　“诚”与“敬”是一种新鲜有活力的气质。正是因为具有了此种品质，她们很容易从众多的同龄人中被区别出来。“诚”与“敬”让一个人聪灵中有一份质朴与踏实，坚守中有一份开放与吸纳，个性中有一份尊重与坦诚……

　　“诚”与“敬”让一个人犹如一件容器一样，腾移出了进一步发展与吸纳的空间，在生命的状态上绝不是一个“溢满”的状态。这样外界有益的信息以及老师、同学的见解与意见就会很容易地进入到她们的生命内部。

　　记得有一年暑假，我收到了宜婷的一条短信：老师，您能告诉我为什么要去登黄鹤楼吗？记得当时我的答语是：崔颢登过，李白登过，刘禹锡登过，白居易登过，岳飞登过，陆游登过，诗人毛泽东登过……

　　宜婷很快给我回了短信：哈哈，老师，明白了！我是想通过简洁的语言，将宜婷带入到更宽广的历史文化空间中去，希望她从更多雄奇伟岸的心魂中汲取力量，这些想法宜婷很快便收到了。

　　考上耶鲁大学之后，有一次宜婷要和我探讨金庸小说，记得那一天她竟不辞劳苦背来整整一书包的书，放了满满一桌子。宜婷是理科生，喜欢天文，在天文方面获得过国际奖项。在她临去耶鲁的时候，她兴奋地和我谈起了星空之美，讲起了外国人对于《红楼梦》的隔膜，谈起了人文学科的意义和价值。她说是星空之美让她产生了更多的动力与坚持。

　　李程虽然很早就坚定了出国念大学的决心，但高中三年的课堂上，始终扑闪着李程认真而专注的目光。记得有一次，我在课堂上讲《聊斋志异》中的《婴宁》，李程在她的课堂感悟中写下了这样的话：“连老师讲着讲着，脸上绽放出灿烂而亲和的笑容。而坐在讲台下的我，早已心潮澎湃。

　　婴宁那无拘无束的爽朗的笑更平添了她的妩媚与精灵。在这堂课上，我突然感到了身为女性的自豪。女人的天性中有着源源不断的对美的追求。浅层的是对容貌美的渴望，深层的是对心灵美的探寻。抛开是是非非、勾心斗角，女性的智慧与天才就显露出来；除去唯唯诺诺、胆小怯懦，女性的高雅与端庄就一览无余。”

　　持有“诚”与“敬”，一个人便始终是活泼开放的，是可以畅快呼吸与丰富吸纳的。坦诚对待别人，更要坦诚对待自己；用真实的自己坦诚地去理解体悟世界的博大与美妙；对历史有虔敬之心，对生命有虔敬之心，对学问有虔敬之心，对未知有虔敬之心。正是“诚”与“敬”将两位美丽的女孩子的心魂雕塑得玲珑且别样，让两位美丽的女孩子时时刻刻地发生着美妙的变化。

我从未到过耶鲁与哈佛，但从两位学生身上，我隐约地感受到了耶鲁气质，哈佛风范。

　　孩子出国，是为了寻求更好的、更适合自己的教育。其实，在整个出国的过程中，孩子要面临许多问题以及要应对协调许多关系。若能利用好这一过程，将其视为教育孩子的种种资源与契机，“过程”本身也便变成了更丰富更有益的教育。

　　在出国读世界名校的问题上，为家长提供如下建议：

　　① 孩子和家长都向往上世界名校，但其中一些家长将更多的关注集中在了申报的技巧上。其实，教育的本质并不仅仅止于一技之长，教育的终极关怀是“人”的构建。

　　② 那些世界名校关注的不仅仅是“分数”与“排名”，他们更想从孩子诸多信息中了解到孩子是怎样的一个“人”。这些世界名校在识“人”方面，是有别具个性的判断力的。

　　③ 国内高中阶段的学习，对孩子将来的发展亦有重要的意义，不可以消极散漫。初期有选择的“散漫”用不了多长时间就会演化为全面的“散漫”。浪费时光不说，更是在“散漫”中，我们不经意毁弃了许多宝贵的品质。